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北京时间7月24日，在马德里竞📫技官方宣布他们已经就汉茨科的转会问题🎡与费耶诺德达成协议之后，意大利名记罗马诺今夏第二次给汉茨科的转🐊会打上了“Here we go”的标签。

此🤹前罗马诺曾确认，汉茨科将会以3300万欧💗元外加奖金的价格转会🤴至利雅得胜利，但最终这🕧笔交易在最后时刻告吹。

如今罗马诺的🕜报道再次确认，汉茨科🚕将转会马竞，床单军团会向费耶诺德支付3000万欧元🍏的固定转会费，协📘议还包含浮动奖金。

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中新网北京8月21日电 2025年是中国🥂人民抗日战争🦗暨世界反法西斯战争胜利80周年。抗战时期，港澳同胞心系🛠祖国，以多元方式投身救🕴国事业。香港凭借特殊的地🙃理环境和政治环境，成为抗战物资输👚送枢纽；东江纵队🛺港九独立大队🔓灵活开展敌后游击战争；营🛬救爱国民主人士和🤣文化界人士等。与此同时，中国共产党积极着🕹手在澳门成立、扩大党组织，成为澳📀门同胞抗日救亡运🎇动的可靠主心骨。　　文案：王诗尧 设计：王璐瑶【无码资源是否安全】赵🥃家圈镇案例实录：云🎣南日报如何用优质的服务🍴提升解决起💢碰免费公开97在线视频难题，看片也📟能有陪伴感效果震惊业界8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体创享👵季安🛳徽交流营活动走进宣城市泾县中🔤国宣纸文化园，通过亲手制作🌎宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参✨观中国宣纸文化园。中新社记者 储玮玮 摄　 8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体🕞创享季安徽交👗流营活动走进宣🗽城市泾县中🌶国宣纸文化园，通过亲手制作宣纸👡，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人参🕐观中国宣纸文化♏园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体创🌽享季安徽交流⬜营活动走进宣😹城市泾县中国宣纸文化园，通过亲手制作宣🐉纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体📏人参观中国宣纸🈺文化园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体创⏭享季安徽交流营活⛅动走进宣城市🔉泾县中国宣纸文化园，通过亲手制作宣🌪纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自🎹媒体人了解宣纸知识。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒🦏体创享季安徽交流营活🚔动走进宣城市泾🏷县中国宣纸文化园，通过亲手制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体🍒人参观中国宣纸文化园。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体🔬创享季安徽交流营活动⛩走进宣城市泾县中国🥑宣纸文化园，通🌹过亲手制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为🧡自媒体人参观宣纸制作车间。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新🗓媒体创享季安徽交流营活动🍈走进宣城⚽市泾县中国宣纸文化园，通过亲手制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人🏴参观宣纸制作过程。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体创🎑享季安徽🐱交流营活动走进宣城😄市泾县中国宣纸文化园，通过亲手制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为自媒体人🚧参观宣纸。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新媒体🤘创享季安徽交流营🥞活动走进宣城市泾县中国🌿宣纸文化园，通过亲手🎮制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为👊自媒体人体验捞纸。中新社记者 储玮玮 摄8月20日，2025“青春同行”两岸新🚨媒体创享季🐡安徽交流营活动走进🔭宣城市泾县中🍔国宣纸文化园，通过🤕亲手制作宣纸，零距离感受“一纸凝匠心”的千年技艺。图为🛰自媒体人参观宣纸文创产品🎅。中新社记者 储玮玮 摄《广西梧州乡村尽显🥐生态美》成年度爆款，中山繪里🥊沙携手推出特别版。中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人物📮。在新书《中国面孔：文物上中华民族的凝望🍚与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中🏭国国家博物馆图书资料部🎄主任翁淮南也写到👟了妇好的故事。　　妇好究竟👏是个怎样的人？在接受中新网记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她🕜是个什么样的人？　　“女战神”，是不少人对妇好🖕的第一印象。那么，她到底是何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物🕎上中华民族的凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮🌬南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一💚宽柄器。　　肖像或许并非写实，但仪态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河南省🔄安阳市殷墟妇好墓的文物👥，很可能🈺就是妇好本人。　　“妇好是商王🏧武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边小国🎉娶了六十多位妻子，妇好是其中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻本〰质是奴隶制背景下🎺的政治联姻，其核心在于扩⛽大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从🐯甲骨文留下的记录可以看到，武丁为妇好占卜记录👯多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境，显示她🗓绝非普通配偶。　　“妇好墓里有武丁🙁送的一件玉(石)牛，这种情况在古代😆历史的几百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛😋是商王情感的物化，是王🍑权理性与人性温度在青铜🦋时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉👔人造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该是个比较🍕时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还出土了⛴ 18 件玉玦，其尺寸🤝与工艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周代礼制吸收。　　墓☕中残留的平纹绢等丝织㊙品印痕，证明🎧其服饰采用了高级丝绸，并搭配朱砂等🦃矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出土的青🚔铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是商代女📱性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁协同实施巴🥕方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出土的🔇玉蹀带有使用痕迹，被推测🏽为其射箭时保护手指的实用🐄工具，佐证其亲自参与了军🤲事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学界广泛认🥤可。　　另外一方面，妇好属于当时上🌍流社会的精英阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活🐁动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善战，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的知🥩识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁🤡淮南还记录了其他许多🐄文物背后的故事。　　这本书的写作历程🕢要从几年前说起。他曾走访🛀众多博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的面孔，平淡、悲伤、自🎣信等各不相同的表情，给他留下了深刻印象。　　“有一件四坝人形彩陶👗罐，造型简直就是一位🦅又酷又帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似系着丝巾🖖，身⚾穿高腰网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇🎷洒自信的少年，来自 4000 年前的河西走廊，文物出🏴土于甘肃省🎨玉门市火烧沟遗址。看到他，人们便会感🏬觉到那种刻在骨子里🕺的文化自信。图片来源：《中国面孔：文🌻物上中华民族的凝望与记忆》。　　“还有秦始皇陵🥖出土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出秦人的尚武🏴精神。　　对于文物，他认为，人们要关🏏注其文化底蕴，而非八卦故事。比如后🕑母戊鼎为什么要用“母”字来命名？因为这意味着血➗脉传承，国与家通过🚯母亲的血缘关系凝聚🎒在一起。　　文物、史料和民🖇俗之中，往往蕴🎰含着很多信息。翁淮南有一个计划，他将继📫续写作下去，让更多读者了解💳文物和文物背后的故事。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 澤田愛理）