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　　中新网北京7月24日电 (记者 陈康亮)中国证券投资🛠基金业协会(下称中基协)24日发布消息称，近日，中基协⬇养老金业务委员会(下称委员会)2025年工作会议在北😐京召开。中❌基协相关负责人在会上表示，公募基金🦈行业应发挥专业优势，强化投研能🎹力与投资者利益绑定机制，进一步做😛好养老金投资管理，写好“养老金融”大文章。

　　会议指出，养老金融🌍是关系千家万户幸福🎹安康的民生工程，公募基金〽行业作为养老金委🤧托投资管理的主力军，需😆要持续提升专业服务水平和行📣业价值。一是🚐进一步夯实投研核心能力，强化跨周期资产配置🏃，注重养老金投👮资团队建设和人才培♐育；二是丰富全生命📋周期产品供给，开发多策略、低波动的养🛩老产品，提高产品🔈适配性和竞争力；三是深化投🌽资者教育，积极参与中基协“基金行业话养🦉老”投教专项活动，与银行、保险机构共同🦎构建养老金融生态。与会代表🌂还针对养老金二三支柱🧑发展，提出🍏扩大年金投资范围、推动二🏹三支柱账户互通、优化养老金第三支🔓柱税收优惠政策、探索家庭账🖍户模式等意见建议。

　　中基协相关负责人🍉表示，构建更加安全、稳健、可⛱持续的养老金体系是🛠国家重大战略需求，公募基🚘金行业高质量发展是更好服务🗃养老金保值增🕸值、实现长期🆑稳健收益的保障。公募基金行🛩业应发挥专业优势，强化投研🔛能力与投资者利益绑定🏤机制，进一步做好⬛养老金投资管理，写好“养老金融”大文章。委员会♑发挥积极作用，充分反映行业🕣养老金业务发展情况，促🦕进行业机构了解🔃养老金政策导向，推动行业🍼为更好服务养老金融形💆成共识。下一步，中🍡基协将在证监会指导下，切实落实《关于推🐖动中长期资金🐉入市的指导意见》《推动公募基金📴高质量发🔤展行动方案》有关工作部署，继续发挥桥梁纽带作用，与行业🙀同向发力，为养老金融高质🚟量发展贡献力量。(完)

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国家民委：积极推动制定民族团🥕结进步促进法

特殊的历🍢史时间，在民族记忆里标💮注永恒。　　80年前的8月15日，日本宣🎷布无条件投降，“中国🥀人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命📙和鲜血打败了日本侵略者”。　　纪念中国人👑民抗日战争暨世界反法📈西斯战争胜利80周年之际，让我们跟♐随总书记的讲述，循着历史经纬，重温那段血💇与火淬炼的峥嵘岁月。　　铭记：“历史是🌁最好的教科书，也是最好的清醒剂”　　今年7月，在🖖山西考察的习近平总书记走🚨进百团大战纪念馆，他说，88年前的今天发生🛰的“七七事变”，是中华✂民族全面抗击日本侵略者🖊的起点，前事不忘、后事之师，到这👙里来就是接受精神洗礼。　　“忘记历史就意味🚕着背叛，否认罪责就⛽意味着重犯。”　　2014年4月，总书记在一份反➕映731遗址群破🎻损情况的报告上作出批示，明确要求加强🚮修护工作。同年9月，一份反映辽🍡宁阜新“万人坑”遗址遭破📜坏的报告送到案头，总书记批示道“国家确立的抗😿战纪念设施🐓和全国爱国主义教育示范基地，是激发爱国热情、凝聚人民力量、培🕴育民族精神的重要场所，应当受到🗓严格保护”。　　“历史是最好🏖的教科书，也是最好的清醒🛠剂。”通过立法📭确定中国人民抗🌚日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀📌死难者国家公祭日，“只有人人都珍🎟惜和平、维护和平，只有人人都记取🎿战争的惨痛教训，和平才🥃是有希望的。”　　缅怀：“包🈂括抗战英雄在内的一切💊民族英雄，都是中华民👆族的脊梁”　　2015年9月，人民大会堂灯🤡光璀璨，习近平总书记向30名抗战老战士🥊老同志、抗战将领、帮助和支持中📊国抗战的国际🕙友人或其遗属代表颁发纪念章。　　“包括抗战🤕英雄在内的一切民🗓族英雄，都是中华民族💷的脊梁”，英雄的事迹，永载史册，万千瞩目，也是万千荣光。　　其中，有杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等🗄永不褪色的名字，有八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北🚥抗联八位女战士等众多英🐂雄群体，有同中国人民🀄并肩作战的苏联、美国、英国、朝鲜、加拿大、印度📊等国的反法西斯战士和国🙄际友人，还😰有无数山河间矗立的无名丰🙃碑——“北京密🧞云县一位名叫邓玉芬的母✨亲，把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部📁战死沙场”。　　诵读赵一曼牺😱牲前给儿子的绝❎笔信；了解抗⭕战期间西南联大师生教书救国🍦、读书报国的🔤光荣历史......总书🔋记一次次回望缅怀：“对一切为国家、为民族、为和平付出👸宝贵生命的人们，不管时代怎样🌡变化，我们都要永远🥇铭记他们的牺牲和🆗奉献。”　　弘扬：“伟大抗战精神，是中国人民🕙弥足珍贵的精神财富💓”　　当🍀时光抚平战争的伤痕，抗战精神🍱穿越烽火硝烟，在中国共产党人⬆精神谱系中熠熠生辉。　　“中国人民🧣在抗日战争的🎆壮阔进程中孕育出伟大🌠抗战精神，向世界展示了天下兴💛亡、匹夫有责🐲的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族🍼气节，不畏强暴、血战到底的英🦗雄气概，百折不挠、坚忍不拔📒的必胜信念。”　　革命战争年代，抗战精神是甘将🈷热血沃中华的忠🅰贞不屈，是牺牲时胃里没有一粒粮食的震撼人心，关山万千重，“伟大抗战精神，是中国人民🧢弥足珍贵的精神财富”。　　精神由历史孕育，也指引着未来。“前进道路上，我😩们仍然会面临各种各样的风🌬险挑战，会遇到各种🛅各样的荆棘坎坷”，但一个在危难关🎸头🗃高擎精神火炬的民族，必将让燎原🐍星火，照亮浩瀚长空。　　从仰视世界到平🎊视世界，前进的每一步，都是精神的聚力。“我们要弘扬伟大抗战🚑精神，以压倒一切⭐困难而不为困难所压🖲倒的决心和勇气，敢于斗争，善于创造，锲而不舍为♌实现中华🈚民族伟大复兴而奋斗，直至取🔔得最后的胜利。”　　策划：杜尚泽　　撰文：邝西曦　　海报：田兴洲　　责任编辑：温腾【无码📶资源是否安全】语笔地暖😂科技售后客服中心最✍新上线《特朗普：在俄罗斯问题上📍取得重大进展》，聚焦四虎影院毛🐠片“直播色情”，结合12大女优片单合集“百万观看”、秘籍“真相揭秘”，深度剖析影片无法缓存“青少年保护”，美竹鈴参与制作，注册即😝送无码片单免费观看，马上观看完整🚍版点击进入！中新社北京7月30日电 题：中华民族🎆共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学❄院大学教授、中国边疆研究所🗽编审　　和欧洲大陆历史🏸截然不同，生息繁衍在🖥中华大地上的众多人群，在漫长发💂展过程中共同开拓疆域，缔造了统一多民族国🧠家，创造了灿🛃烂的中华文明。通过交往交流交🕯融，在近代得以“中华民族”的身份屹🗾立于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉🚣县观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中华🔼民族共同体持续凝聚的核心因⛓素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华民族多元📛一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多😍元的基础上统一成为汉族”的答案。而对于推🎰动汉族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政治和经济因🤱素外，还有发达的💒礼乐文化，形成强而🍞有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华🏵民族共同体的持续凝🛩聚中发挥着重要推动作用是🧤应充分肯定的，但既然“发达的礼乐文化”所🕖呈现的文化认同是汉族凝聚力🍓的主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所代表的中华文明♉认定👖为中华民族共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编😁钟等青铜礼器是当🐭今众多博物馆文物展出的主角。它们🐎是先秦时期中华礼乐文化发达的象征，拥有青铜🚮器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心🦗的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是✊唐朝礼乐文化繁荣的标志，更是唐代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼👻乐文化内涵丰富，涉及社会⏬生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运📬转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化👢考古二十年成果特展”在甘肃🎡简牍博物馆开展。图为观众参观垂鳞♍纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的重要🏄标志，也是维持其正🕛常运转的重要保证，构成了🏰中华文明的核心内容。　　以孔子❓和孟子为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩⬅序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐🤛文化是其核心内容。孟子🐡则将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一六🕵国，废分封、立郡县，在实现郡县区🌓域政治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域😹，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国⬅等不同层次构成的庞大藩🤞属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源😦到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴🤑等都纳入“其先祖夏后♑氏之苗裔也”系列之中。这既体现⛹司马迁对西汉“大一统”政治秩序🅱的认同，也是对👚中华大地上众多人🔺群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识🧤和诠释中华民族共同体💕提供了最🛅早的话语体系。　　司马迁🗓的叙述体系对后世的影响是多🌘方面的，就文献和实🌶践而言，突出结🙈果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代🉐王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制度🍂沿革发展的历史。二是中华🐯大地上的众💸多政权统治者，多以继承和😪发展“大一统”政治🚉秩序为最高政治追求。“二十四史”记录🖕的胜出者被称为“历代王朝”，成为推动中国多🔞民族国➗家形成与发展💤的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政权的作🤟用也不可或缺，他们共同🐭开拓疆域、缔造了统一🕉多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施🕋的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上的众🔳多人群和政权被区👶分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩📻序呈现的完美状态。　　东晋南北朝时期，北方的政权称🏓东晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北方😜政权为“戎狄”；辽宋夏金时🎵期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的🥘突出表现。匈奴单于和汉🥝朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝称东突🏵厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋统治者🕦则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广泛认🈚同。“大一统”政🥪治秩序在中华大地上持续实践的🐂过程，既是共同开拓疆域、缔造🐆中国多民族国家的历史，也是这些🦆人群交往交流🐣交融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可⏩分割的命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持👟续追求，像一只无👢形指挥棒，引导中华大地上的人群❗凝聚。这种人群凝聚🦕呈现三个特征：一🕕是历代王朝主导下的人群凝🍺聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群♿称呼的出🧖现即是代表；二是实现局🙎部统一的政🚨权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称🅿呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝聚，将“天下”这一🔰地理空间内的所有人群在“华”与“夷”不断⬅变化中实现着相📯互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有👎了一个共同的家园“中国”，也有了一个😹共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国Ⓜ人多论更次，西洋人多论度数🆑。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵🌀略带来的亡国🎠灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华🐅民族的形成与发展做了系统理论阐🔅述。1989年，费孝通发表《中华民族多元一🐺体格局》，再次将中华民族📵形成🐊和发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都😻有一个共同家园，就是中国；都有⏺一个共同身份，就是中华民族；都有一🖍个共同名字，就是中国人；都有一个共同梦想，就是实现中华民🌓族伟大复兴！”这是对中🏑华大地上人群凝聚最客观的高📨度理论概括。2025年3月11日，十四届全国人大三💸次会议在北京人🤔民大会堂😒举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者🎪跟全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世🗓界民族之林，如果🚀说秦汉时期郡县范围的“一体化”为其奠定了牢固基础，那么生息繁衍在中华💒大地🤞上的人群持续对“大一统”政🛍治秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今人将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学🥤院大学教授，博士生导师，中国社💋会科学院中国边疆研究所编审。获国务院政府🔣津贴，全国出版行业领🚃军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任🍅中国民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发表学术论文200余篇。侧🛰重于疆域理论、边疆治理、边疆政权♓以及中华民族史研究。水果忍者bt安💱卓版事件持续发酵，引发舆论关注。中国新闻周刊记者🥢：仇广宇　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　2025年7月16日下午，北京丰台区的💣一家电影院里，最新的动画电影👲《聊斋：兰若寺》正在放映。这是🐜周三工作日的下午，影厅内人不多，但还是有几⛵位家长带着孩子前来观看。超过两个半小时的🛄放映接近尾🖲声时，影厅内已几乎没🧘有观众。那些带着孩子的😶家长，多已提前离场。　　这部由追光🥙动画打造的新电影，在暑♒期档的大战中并未取🚈得太好的成绩。《聊斋：兰若寺》于2025年7月12日上映，截至7月21日早上8时，电影的实时票房为1.46亿元，而票房统计软件“猫眼专业版”对其总票房的预⛓测成绩是3.43亿元。这个数字🌍是追光动画近👀几年作品的最差纪录。　　自2015年开始，国🚡产动画电影就迈进了飞快发展🗽的时代。《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《长安三万里》等🔖制作精良的动画大片，都获得了口碑和⌚票房的双丰收。2025年，《哪吒之魔童闹⛩海》更是成为🌉全球动画片票房🎵榜的冠军。这样的优异成绩，也拉高了人🚴们对制作精良的《聊斋：兰若寺》的期待。但这一次，结果👙却不尽如人意。　　这也🚐暴露了中国动画电🍽影高速发展中的一些问题。“大片”对😻传统文化和特效的过度依赖，在现实⛲题材开掘上的无力，以及艺术🍚片的备受冷落，都是动👏画电影爆红背后的隐忧。　　蒲松龄不如李白“好使”？　　仔细想来，《聊斋：兰若寺》在票📦房上的问题是有迹可循的。2023年7月，同🏁样由追光动画制作的《长安三万里》曾在🅱暑期档掀起过观影高潮。鲜活的人物形象，精美的画面📈和激情澎湃的诗词，让观众⚾被片中呈现的大唐气象所感🧓染，也带来了18.24亿元的高票房。有了这样的成功，追光♉动画自然对同为传统文👎化题材的《聊斋：兰若寺》寄予厚望。　　从投入成本上，也能看出片🏉方对《聊斋：兰若寺》的满满信任。这部电影的🎿制作周期长达4年，估计制作成本超过🕋1亿元，也是追光动画目前“投入最大、规模最大、难度最高、主创最多”的作品。片中，《聊斋志异》的🔕作者蒲松龄和两只精怪一起化⏭身说书人，讲述了五个不同的🚍故事。五个故事分别由不👂同的导演执导，《长安三万里》的导演谢君伟、邹靖也参与其中。制片人宋依依对媒体表示，他们从《聊斋志异》中的🤣将近五百个故事中，精心挑选出五个，其中童真、浪漫、哀婉等情绪兼而有🔡之，希望能够充分描📲绘蒲松👐龄笔下的志怪世界。　　《聊斋：兰若寺》算是一部有⛲新意和诚意的作品，故👌事内容与画面效果，均有独到之处。比如，颇受好评的故事《画皮》中，女主🔼角批判男主角的那句台词“恶心”，让很多观众🤤感受到⏩了一种崭新的女性主义表达，画风也采用了动✋画片中少见的古画风格，看起来优雅、精细。《聂小倩》则将人🍬们熟悉的古代故👲事放到民国社会的背🏎景下，让故事的🦊讲述者蒲松龄和观众一起玩了👉一把“穿越”，见识到了他从未见🥁过的火车、手电筒。《崂山道士》则采用了罕见的毛🔫毡质感的画风，新鲜又精美。　　但不同的👳表达方式和不同风格的🛂特效，让电影看起👅来像是五个短片的“合集”，故事🦇之间有很强的割裂感。前半段的《崂山道士》《莲花公主》是🥙富有童真的儿童故事，后半段的《聂小倩》《画皮》和《鲁公女》就开始谈论男🦇女情爱。《画皮》中讲述的“至亲至疏夫妻”的道理，也是孩子们✡无法理解的概念。内容的割裂，也导致了电影🌮受众的割裂。成人观众会对💛开头的🐥两个低龄化的故事感到🕢莫名其妙，儿童也看不👁明白其中的成🗃人故事在说什么。这也就能解释，为什么很多家长明♟明带着孩子观看了《聊斋：兰若寺》，却要在中💐途直接离场，能够想象，他们很难🚶和年龄较小的孩子讨论这🔤样的故事。　　追光动🤳画总裁于洲在2025年年初曾提到，从2019年起，他们就将旗下作📌品定位在了“年轻向”这个方向上，也就是向主流的、二十几岁的🈯青年观众提供的作品。这样看来，《聊斋：兰若寺》或本应是🏻一部成人向的作品，却没有做好内🥃容上的取舍。观感🥐上的怪异也影响了电影后续👐的口碑。目前，豆瓣网友对《聊斋：兰若寺》的评分是6.6分，并不算高，很多人也对这种“割裂感”提出了疑问。对于一部耗尽心🔺血制作的👨动画大片而言，这样的结果，实💹在是令人惋惜。　　黄金十年：　　进步的特⬛效与守旧的题材　　《聊斋：兰若寺》的票房问题，看起来只🚭是暂时的瓶颈。毕竟，从2015年开始，因为《西游🏳记之大圣归来》的成功，中国动画获得🚵了前所未有的发展🐮良机，开拓出了庞大、稳定的市场，对微小的挫折🌷已经有了足够的承🎄受能力。2015年到2025年这十年间，中国动画行业也🤖有了两大实力雄厚的公司，一🙌家是依靠并购，打通产业链条🗺等方式，生产出“哪吒”等大片的彩条屋，另🌪一家就是精耕细作，稳定♿产出作品的追光动画。十年来，两家“巨头”都🤕获得了充足的资金，也拥有了强有力的🏕制作团队。他们所创作的“特效加传🔦统文化”风格的动画大片，也成为🗿十年间最受欢迎的动画电影类型。　　一切的缘起发生🌋在2015年，由田晓鹏🏩执导的《西游记之大圣👽归来》以9.54亿元的票房，打破了海外电影《功夫熊猫2》在中国内地🐼的票房纪录，成为国🐃产动画电影发展史上💍的里程碑。以这部电影的成功为⛴标志，中国动🏌画电影获得了很多机会，新的项目、公司和电影🔣人不断涌现，很多⭕人想要在这个蒸蒸日上的赛🖥道上做💖出一番成绩。　　用影评人梅雪风🚢的话说，2015年到2025年这十年，是中国电🚁影工业化的十年，它“不再是某👦个有雄心的电影创作者和制🚄片家偶尔为之📅的艺术和商业尝试，而真正🏒成了一个大的类型，相对持续和稳定❔地为中国电影市场提🐉供产品”。十年来，跟随着“大圣”的脚步，中国动画人边⤴做边学，通🕗过一部部动画大片的制作，不⛄断提升着自身的技术水平。近年来，取得优异🚙票房的大片，其制作过程也都推动了动🔊画特效技术的进步，形成了良性🥫的循环。　　比如，2019年上映的《白蛇：缘起》中，人物的发丝💼实现了自然地飘动。2021年上映的《白蛇2：青蛇劫起》的制作过程中，团队开发出的“水下渲染特效”技术，制作了大量精🦂美的水下特效。2023年，《长安三万里》的制作团🏆队开发出基于“水墨层次感”的着色器，可🤱以惟妙惟肖地模拟国画中🔅的光影关系。同样在2023年，田晓鹏在现代动🅿画电影《深海》中开发的“水墨粒子”效果，日后《哪吒之魔童闹🍌海》中精美的中国风🎿特效，由此有了基础。　　不过，相比😉于视觉效果上的进步，这些动画大🎱片在故事情节上的🐫表现🚘却没有那么理想。人们很容⛔易就能发现，十年来，在票房和口碑📓上取得双丰收的大🦄片，大部分🍍的题材都来自中国古代神📦魔故事。2025年5月发表的一篇关于🔻中国动画十年发展的论文中，作者陈亦水、朱祎晨列出了2015到2025年，位居国产🈴动画票房排行榜前30位的电影。排行前10名的电影中，有5部都🌏是使用传统文化题材✒作为剧本创作的，分别是《哪吒之魔童闹海》《哪吒之魔童降世》《长安三万里》《姜子牙》和《西游记之大🎐圣归来》。看起来，能够促使观众真金白🈂银地掏钱走进电🆓影院的角色，只有哪吒、白娘子、孙悟空和“封神宇宙”里的人物，最多再加上一个“后起之秀”李白。　　这种现🐋象倒也并不新鲜。从抗⌛日战争时期，中国第一👇部动画长片《铁扇公主》的受欢迎程度，就能🍜看出中国观众对传统🏅神话题材爱得深沉。后来，上海美➡术电影制片厂出品的长片《大闹天宫》《哪吒闹海》，再度证明了这💲一路线的成功。甚至到了1999年，上海🚝美术电影制片厂制作第一♌部商业动画电影《宝莲灯》时，还是采用了“沉香救母”的传统神话故事，并让孙悟空和🚩二郎神杨😾戬这两位老朋友在其📈中担任重要的角色，结果依然大获成功。　　每个🤮创作者都不甘心站在前人的🛂肩膀上，他们也🐮想开发属于自己的新故事。比如，追光动画从🌋成立之初就一直在🥫原创领域进行探索。2016年开始，他们连续💠推出了三部制⏲作精良的电影《小门神》《阿唐奇遇》《猫与桃花源》，均为带👗有中国元素的原创故事。但这些新故事🍥的票🕔房却都不太理想，有的甚至🏅连成本都无法回收。结果到了2019年，这些动画人才彻底确认，新故事的🤞反响始终不如旧故事。那一年，追🍪光动画制作的《白蛇：缘起》获得了4.69亿元票房的🌥不错成绩。同年，彩条屋的《哪吒之魔童降🎪世》更是以50.35亿元的票房，成为仅次于《战狼2》的全年🐪票房亚军。哪吒口中的台词🥫“我命由我不由天”回响在大👖街小巷，成为当年的一📃句流行语，彻底宣告了旧故事改👥编在市场上的成功。　　于是，此后几年，两家行业🦒巨头继续在“优质特效加🐁传统故事”的成功🖕模式下前进。追光动画制作的🐼《白蛇2：青蛇劫起》《白蛇：浮生》《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》《长安三万里》，彩条屋推出的《姜子牙》，依然在“封神宇宙”、白蛇传和➡中国古诗词的世界中打转，也取得了不🔎错的票房成绩。当然，动画人们还🐮是试图在这些老🕛调重弹的动画片中做出一些尝试。比如《新神榜：哪吒重生》就是一个带有“朋克风格”的现代故事，哪吒被设计成一个😶骑机车的帅气少💶年。《白蛇2：青蛇劫起》也🍊是青蛇在全新设定的“修罗城”中发👠生的奇幻故事。但从🖲后续评价来看，观众对这些❕现代动画👼戏的接受度并不高，很多观众觉得🔳这种“创新”过于混乱，并不符💑合他们的审美习惯。　　动画电影的创🤮新是一🚜条艰难的路。无论动画🤮人有多少热情，无论特效🎍已经发展到何🚮等惊人的地步，市场和大多🔤数人的审美，还是决定🗣着票房的趋势。随着这🏘些制作精美的大片不断进入🚒市场，观众对动画电🔟影的胃口也被吊高了。以至于短短几年🍟之后，高投入、有创新的《聊斋：兰若寺》，都不再🆚能刺激观众的眼球。而这🍪样一边倒地偏爱旧故事的市场，就是今天😈的中国动画人需要🔇面对的现实处境。他们只能在观众🐢审美的“最大公约数”范围🕛内做着小幅度的创新。于是，人们能够看到，十年之前，由“大圣”创造出的主流⭐动画电影市场，十年之后，依旧被“哪吒”“白娘子”等传统故⛅事牢牢占据。　　主流之外　　即使市场🥣如此执拗地偏向传统Ⓜ文化类的动画电影，还是有很多动画💺人🐚坚持着自己的原创风格。中国💥动画飞速发展这十年来，这🌯些电影不一定都获得了耀眼🤰的票房成绩，但也凭着这种坚👎持成了中🌠国动画原创精神的代表，赢得了一部分受众🔜的青睐。　　在这些电影中，《大鱼海棠》《深海》《雄狮少年》等现代🍘题材的原创大片，都是观🚥众较为熟悉的作品。如果说上映于2016年的《大鱼海棠》，剧情和画风中还😗存在着一丝模仿🔑日本经典动画的痕❣迹，那🥔么后面两部影片的个人风🍮格就已相当突出了。《深海》聚焦于青少年抑👄郁心理的探索，《雄狮少年》则对底层青年的🥪生存境遇🥇给予了关注，这些表达都扩🚦展了动画🔺电影的创作领域，故事中的真诚感也很🔣动人。除了《雄狮少年》之外，《大鱼海棠》和《深海》的票房成绩都相🙂当不俗，算📅是取得了艺术表达🚌和商业运营之间的平衡。　　但另一部分🐼原创动画🎲电影却没有这样的好运气。它们本来🚗有着更高的艺术追求，但因为表📟达较为隐晦、复杂，而不太能被市场和🤛观众所接受。比如，2017年上🧔映的动画电影《大护法》，以突破禁忌💇的暴力美学元素和🐐精妙隐喻收🧓获了无数好评。但同时，另一群观♐众也批评这部电影“看不懂”，晦涩，并不🏓认为它是好电影。此外，在3D动📛画已经成为主流的今天，导演刘健却🈷在十年间推出🌙了两部全手绘2D动画电影《大世界》和《艺术学院1994》。他🏊的作品都是成人向的故事，带有摇🎫滚乐般躁动的气质，也有自🤤嘲精神和黑色幽默。《艺术学院1994》曾入围第73届柏林🈷电影节的主竞赛单元，也有周冬雨、黄渤等明星配音👗作为卖点，但上映🎗后票房惨不忍睹。有些观众甚至觉得，这种电影是导演💑空洞的自娱自乐，“跟写段子🚞没有区别”。　　与此同时，另一批内容“安稳”的动画电影，早已默默🔩地在市场上攻城略地，就是由已成名的👕原创漫画、电视动画改编的🤬动画电影。它🚪们本来就有良好的观众基础，再加上“合家欢”的内📹容和可爱的人物造型，自然成了各大档期的票➗房保证。这类电影中，最有名的就是《熊出没》系列电影。在2015到2025年🛅国产动画票房排行榜前30名的电影中，《熊出没》系列居然占了10部之多。很多观众把🚓带孩子去看这🌌部电影变成了一种仪式，每年都会坚持走♋进电影院。2025年暑期档中，其实也潜🏺伏着不少情怀向的动画电影。比如2025年7月中旬上映，3天票房就超过1亿元的《罗小黑战记2》，以及8月即将上映的《非人哉：限时玩家》，都是性质类📩似的作品。　　如今，中国动画电🚵影的类型已经变得十🐮分丰富。这❓些电影虽然会收获见仁🌒见智的评价，却没有一部是🎽观众眼中不及格的“烂片”，也很🚎少有观众会质疑创🥐作者的真诚。　　正如影评人⏩梅雪风所提到的那样：“这些😞动画创作者强烈的进取心，那种试图建立一🚱个新世界的热望，那种🦎对于一部电影最重要的⛓东西也就是情🤤感的尊重，以及他们在某种🤘程度上超越真人电🍾影创作者的视觉想象力和💜执行力，还是让🏖我们忍不住🕣对接下来的动画😨电影寄予希望。”　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🔩面授权

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夏目彩春/夏希美波/立花美涼/北川愛莉香

（青岛日报／观海新闻记者 桃乃木香奈）