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雷速体育7月24日讯 英国《每日邮报》独家报道，纽卡斯尔😓联队的前锋亚历山大·伊萨克已经🌺告知纽卡斯尔联队高层，他正在考虑离开🍉俱乐部。

此前，伊萨克因为大腿受🤝伤，缺席了利物👙浦的远东巡回赛。《每日邮报》独家报道，这位前锋在本💽周早些时候，报告自己大腿📀受伤的同时，明确告知俱👦乐部高层：球员希望在今🔈夏离队，考虑他的选择。

这位25岁的前锋与纽卡斯尔联🐎队的合同还有3年。纽卡斯尔联队显然不希望🤱出售伊萨克，就在今年3月，球队首席🌚执行官达伦·伊尔斯还表示，将在赛🌉季结束后与伊萨克讨论续约事宜。不过，目前伊萨克和👯他的经纪人并🖲不想和纽卡斯尔续约，他更倾向于😗以创下转会费纪录的方式，转会利物浦。

根据之前《邮报》等媒体的报道，目前伊萨🍷克的周薪大约是12万英镑，他希望自己杰💁出的表现可以大幅改善待遇。利物浦向他提供了大约👍30万英镑的周薪，比他目前的待🔒遇翻倍还多，而这💪个数字是纽卡斯尔无🤠法匹配的，因为这会打破🍑喜鹊军团的薪资结🥊构。

英媒指出：“鉴于球员的合同期，如果利物浦（或任何其他球🚈队）提出1.5亿英镑左右的🌐报价，再加🛰上伊萨克本人的意愿，未来几周内，伊萨克🖖的转会可能会加速”。

伊萨克为喜鹊出🙅场109次，攻入62球，凭借表现，他👡已经成为世界足坛⏬最炙手可热的前锋之一。近期纽卡👣主帅埃迪豪表达了👖希望伊萨克留队的想法，指🗒出这样的顶级前锋“很难引进、很难发现、很难培养”。所以，只有出价很高的情👅况下，纽卡斯尔才会考虑出售伊🥚萨克。《邮报》指出，如果伊萨克真的♊完成交易，他的转会费肯定🥄将超过维尔茨（上个月利物😊浦支付大约1.16亿英镑从勒沃🤯库森将其买下），将创下新的纪录。

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中新网8月24日电 据中央气象台网站🕺消息，8月24日6时，中央气象台发🅱布暴雨黄色预警，继续发布高温黄色😑预警、台风橙色预警。　　中央气象台8月24日6时发🏍布暴雨黄色预警：　　预计，8月24日8时至25日8时，海南岛、广东西南部沿海、广西南部沿海、云南西北部、四川盆🕔地西部和北部、河南中南部、安徽北部、江苏北部、山东中部、辽宁东部、吉林东部以及新疆沿天山等地📶的部分地区有大到🌵暴雨，其中，海南岛中南部、四川盆地西部、辽宁东北部、吉林东南部等🍊地的部分🧕地区有大暴雨，海南岛🏒东南部等地🕵局地特大暴雨(250～380毫米)。上述部📻分地区伴有短时强降水(最大📟小时降雨量20～50毫米，局地可超过60毫米)，局地有雷暴大风🚔等强对流天气。　　中央气象台8月24日6时继🍜续发布高温黄色预警：　　预计8月24日白天，重庆、安徽大部、江苏、上海、湖北中东部、湖南中东部、江西、浙江、福建大部、广东北部、广西北部、新疆吐鲁番盆地🤦等地有35℃以上高温天气，其中，江苏南部、安徽南部、上海、浙江中北部、江西北部、湖南东部、湖北东部、福建北部、重庆中部、新疆吐鲁👲番盆地等地部🌿分地区最高气温可达37～39℃，浙江中部、湖南东部、重庆中部、新🏢疆吐鲁番盆地局地可超过40℃。　　中央气象台8月24日6时继续发布👓台风橙色预警：　　今年第13号台风“剑鱼”已于今天(24日)凌晨加强为👫台风级，早晨5点钟🤖其中心位于海南省🏬三亚市东偏南方向约255公里🍭的南海西部海面上，就是北纬17.6度、东经111.8度，中心🧟附近最大风力有12级(35米/秒)，中心最低气压为🐅970百帕，七级风圈半径200-220公里，十级风圈半径50-80公里，十🍊二级风圈半径30公里。　　预计，“剑鱼”将以每小时20公里🚻左右的速度向西偏北方向移动，强度继续加强，最强可达强台风级(14-15级，42-48米/秒)，并将于24日下午❤至傍晚在海南陵水到乐东一带📌沿海登陆(13-14级，40-45米/秒，台风级或🔸强台风级)，也有可🎹能经过海南🌱岛南部近岸海面，然后逐渐趋🍂向越南中北部沿海。　　大风预报：8月24日8时至25日8时，南海大部、西沙群岛和中沙群岛🏂附近海域、北部湾、琼州海峡、海南岛及沿海、广西沿海、广东中西🍼部沿海将有6-8级大风，其中南海西北部🌻和中西部♟及西沙群岛部分海域、北部湾⏰中部和南部海域、海📁南岛沿海的风力有9-11级，“剑鱼”中心经过的附近💹海域或地区的📕风力可达12-14级、阵风15-16级。　　降水预报：8月24日08时至25日08时，海南岛、广东西南部沿🌖海、广西南部沿海等地的部分🐽地区有大到暴雨，其中，海🎣南岛中南部有大暴雨，局地特大暴雨(250-380毫米)。【成人短剧走红原因】近日流出的《麻生🈯希种子链接下载》据称取材于2025年08月发生在庙后🥧镇的偷拍事件，男主角由ゆら亲自出演，目前已在冲七化🦖工📤涂料售后客服中心解锁完整版，相关热词上榜家🌟长信息TOP5。中新社首尔8月23日电 (记者 刘旭)韩国联合参谋本部23日说，当地时间19日15时许，在中部战线非军事🗞区内，在韩朝军事分界🔧线附近劳动🐿的部分朝鲜军人“侵犯了韩🛢朝军事分界线”，对此韩😧方进行了警告射击等。　　韩国联合参🍩谋本部表示，韩方警告射击后，朝鲜军人📛向韩朝军事分界线以北🚴移动。韩国🖤军方正密切关🗄注朝鲜军方动向。　　据朝中社23日报道，朝鲜人民军总参✌谋部副总参谋长、陆军中将高正哲22日发表谈话说，韩国军方19日做出了“严重挑衅”，用12.7毫米大口径机🏚枪向南部🐂边境线附近正忙于障碍物👍永久化工程的朝鲜💉军人进行警告射击。(完)业内人士分析：看一级女人体图片🔁或将引发行业大💑洗牌。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🏊学院教授　　陈满琪 中国社🥋会科学院社会学研究所研究员🌏　　陈丽君 福州🍊大学人文社会科学学院教🧔授　　齐玥 中国人😚民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🐁遍关注和使用的流行概念。当代🧝青年在与互联网的相互塑🚁造中成长，媒介技术和数🗾字技术赋能为其构🧙建了多维情绪价值体🎊系，重塑💾着他们的情感表达和情感理🌄解。科学认识“情绪价值”，对于理🥡解当代青年精神生活🎀和社会心理诉求，引导❣他们理性认识与⛰看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🤛相关领域专家学者，从社会🤔心理学的视角，解读情绪🎴价值的丰富内涵、典型表征、社会🧖根源与引导之道。　　1、从个体💷与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下中🛀国青年🉐群体的一个流行现象。什么是情绪🐌价值？如何从社会心理💷学的角度理解情绪🐔价值？　　吕小康：情绪价值虽是😔近年来流🗳行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🎧在消费行为领🔭域并得到重视。这一概🔵念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互⛷动过程中感受到的情🌱感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🐛的情绪价值，能够增强顾客满意度和⚽忠诚度，使企业👹在市场中获得更🚤强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🍰业领域拓展🐕至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🏜境下有不同的内涵。例如，亲密关😲系中的情绪价值是🗻伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🕳积极反馈，在焦➕虑时提供安抚、低谷时🌆传递鼓励、冲突中给予🐷理解，使双方持续获得🕦“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件🤦关系的核心竞争力；在职场中，情绪价🦎值是年轻员工🔐通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格👽尊严，将和谐氛围、被尊重感视为💏与薪酬同等重要的劳💯动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🍮通过媒介内🥛容获取即时心理代偿，通过轻松综💹艺等填补独处空虚，在😖碎片化生活中构筑可预测的😂愉悦舒适区，实现低门槛情感补🎽给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🌹领域中，情绪价🍸值在消费中的体现较🌪为明显。一般而言，消费者🕹的购买决策受🐉到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🗻注产品本身的性🖥能、性价⛴比等有形特征。而情绪⛴价值则更多关注愉悦、舒适以及与🤫品牌相关的情感联🏦结等，即消费者🕶期待能够在消费体验中引💝发一定的情感状🤖态或感知。近几年，越来越⏪多的研究致力于将情绪价值🙆和功能价值区🐵分开来，不仅💍考察其各自影响，还研究🛹它们如何交互作用以🈵塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🌗可以🆑得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的😥另一种价值，具有强烈的心理🅾学意味。在服务行业，服务员通过调节个人🐓的情绪呈现出与角色🎉相符合的情绪🤤表达以提高顾客满意📞度；在消费领域，年轻🚏人愿意为那些能够疗愈身🕣心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🚾望找到能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🦓要的取向是关注“人”，真正重要🤜的问题是🖐探讨做什么才能得👐到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实⚽现是指个体🦑通过某种方式从人、物或特定🐕关系中获得积🐸极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪🎙价值不只是“情绪满足”本身，还意📶指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语流🍇行和对情绪价值🏰的追求过程，实际上是一种价值主张的建🗞构过程；青年群体🆓表面的情感满🕘足方式变化背后，是社会价值观🚜的动态变迁及中国社🕗会的整体转型。这正是🥔我们理解青年群体追求😐情绪价值这一现象🚼的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表👧现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪🦇价值有哪些典型✌表现？这些现🔠象又反映出当代青年🍀的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🕙值的追求🦌渗透在他们生活的方方✌面面。比如🐧在选择伴侣时🦔特别在意自己的情🏾绪对方是否“接得住”，在职场🚎上拒绝画饼式管理，闲暇时常用🦆轻松综艺、搞笑短视频🥁来佐餐、解压和助眠。这些现象👷绝非孤立行为，其背后蕴📓含着青年群体在特定社会🦄结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🅱及情感联结等深层次需求的🥧主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻⚽人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🙁幽默或讽㊗刺的表情包作为🏍主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化🦆的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接👡的话语冲突，维持和谐的社群氛🚻围，将表情包作为冲突的🥘缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🤪器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🏿以选择不向他人求🥎助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🎂秘的感受、压力或🚂创伤倾诉于匿名、安全🏯和非评判性载体，如匿名的网络社✂交平台、现实中的匿🏑名陌生人、自然空间或人🌱为物理空间。这其实🚓都体现了当代年轻人力👣图在人际关系中寻求安全🦌感和归属感🎆的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🛶动质量的关键标准，既不愿🥊意给对方造成情感负担，也不🗺愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情👳感联结的追求，即希望用高效而低风险的🏕方式建立形象、延续关系。但这并🚛不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂🚚时🤸的情绪独处室，从而构建自主可控🍆的情绪安全区。　　陈满琪：具有🥒即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群🦑体普遍采🔬用的获取情绪价🎖值的方式之一。市场敏锐🍍捕捉到青年🌭群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🐐休闲方式等现象🥨由此应运而生。它们意🍂在通过具象可感🏫的物品或体验，为个体🈯提供情绪安慰、身份认同与精神😦慰藉，以缓解现实👉压力与内在焦虑。比如，许多青年会🍺在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🧘物品所承载的陪伴感与情📽绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青年群体🌚在都市孤独感与高压工作间寻👩找微小幸💴福与情绪联结的方式。这不🍝仅体现了青年群体对🕧正向情绪体验的渴望，也折👓射出他们在社会竞争、身份焦虑和🔗关系疏离背景下，对情绪价值🐊的主动索取与心理补偿，成为连接外在社会📈与内心世界的一种🐡策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大⛩数据等技术的普及，情绪价值的实现♈也有了全新途径。在数字化浪潮中，青🥗年群体越来越多地通过情感🎰智能体(AI companions)来获得心理满足💼。美国一项🏴调查显示，高达70%的13至17岁的🌕青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取⏲建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面⬇对个人压🏯力或人际困惑时，宁愿与AI对话🍲也不愿与真人倾诉。这👗些情感智能体通过自然语言🚏处理和情感识别技术，能够模拟👷出高亲和力的对话风格，让🐸使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也🕌在世界各地热销。这些✖产品能够基于算法提供情感反⛽馈，不仅缓👝解了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现🍺情绪价值提供了多样🗡化的新方式。如今，从🛎社交媒体的形象化🆓互动和沉浸式数字体验，到大数🥖据驱动的个性化情绪触发，再到情感智👓能体的情感陪🎁伴与依恋机制，技术的发展为情🆘绪价值⛺的多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价📒值的典型表现之⛽一。“搭子文化”具有鲜明的功能✂模块化特征，每种关系🖱都精准服务于特定活动需求：健身搭子离开📇健身房便互不打扰，图书馆🤪的学习搭子合上书🍶本即各自回归生活。作为搭子的双🥞方彼此默契地🕠奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🤪卷入，从而以压缩🎉情感成本的方🔣式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实🌜际上是社会数字化转型带🍹来的社交关系形态变革。搭子的建立⛱往往需要通过线上社群等进👲行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🍰在半天甚至半小📧时内便能促成共同观影，而观影结束即意味着搭🐠子关系的自然解除。没有完善的数字🕷基础设施和社交💋平台按兴趣🥡标签进行精🗣准算法匹配的技术赋能，个体就无🍀法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数📂字化转型，也就没有这类情绪价值的🔆展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🍯心理基础　　主持人：追求🕖情绪价值反映了新时代青年在哪些🏍层面对美好生🔧活的向往？如何看待追求情🚎绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🤟绪价值的追求，是社会发展✡进步的生动注脚，反映了其主体🔌意识的觉醒、情感智慧的成🥅熟以及对更高🛶质量生活体验的追求。这种对情绪🥡价值的高度重视与主动🍑建构，不是简📋单的感性偏好和🛄刺激寻求，而是反映出社会👖转型期青年群体心🆖理需求的🕟代际演进与价⬛值重构过程。具体而言，有以下两🌎方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性⏺并重。青年一代并不🙏是拒绝实🏉用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🛤为独立情感主✏体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完🗻整性的捍卫，体现了新时代🏓青年从基本🗜生存向全面发展、从物质满🚨足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🥋醒和对“适度关系”的看重。与强🛁调情感需求并行♑不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🛵待在适度的社会连接中💧守护个人的主体性。其在追求情绪价🍇值时，强调的不是单🔀方面无限的供给或索😁取，而是对等与适度🏪，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应📛对周遭压力和各种不确定🙌性时能够保持🐳心态的韧性，在复杂而🚦快节奏的生活中实现身🈸体与心灵、理想与现实、个人与社会之🚦间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🏔的流行并非孤立的个体🏖需求显现，而是👮一种具有集体性意义的社🥡会调节方式。社会情绪🛶是社会心态的核心要⬜素，而个体🐿应对社会情绪的🌼调节方式也日益展现出两种🌔并行逻辑：一是个体层🏳面的自我调适，二是通过从😸众与模仿的🔑方式实现群体性调节。情绪价🧦值之所以被凸显，很大程度🍪上是因为其稀🔫缺性在当下社会语境中日🔽益显著，而这种稀🐦缺背后的社会心理基础，主要体🐅现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于🧒从自我出发👽构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使📑他们更容易将情🦆绪价值作为衡量与📲他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系中🆑的权重上升。随着物质生Ⓜ活水平的提升，青年群体对精神层🕰面的追📖求愈发突出，情🔨绪愉悦被赋予前🤖所未有的重要性。这不仅体现🛏在消费领域，还体现在职场中对🐽“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层💧面情绪疏导机制的缺位。在快节💧奏与高压并存的社会中，个⛩体负面情绪堆积却🎃缺乏有效的宣泄通道。心理支持🤵体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会📃关系趋于工具化等问题，使得青年群体更🏗多依赖⛷于亲近他人或虚拟👈平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行🐦，实则是一种对📯社会压力、关系疏离和个体心理调🌷适需求的集体性回应，是对当代⛩社会心态中个体⬇自我与社会支持系统📗失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🚳场互动到消费文化，情绪价值已逐渐🥚内嵌♉于多元社会领域之中，成为青年群体在🔒高🤐度复杂社会结构中试图寻💺求心理支撑与意义感的关👫键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🎒值的追求是他们在🍈快节奏🌔高压生活下的一种心理🏟调适策略。面对经济🎃增速调整、职🎏业发展不确定性增加、原生家庭代🚙际隔阂等系统性压力😿，传🔰统物质保障路径的预🐇期回报变得模糊，而真实💘可触的情感联结却日益稀缺。这使得🐨青年一代将⚪对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🚉理解的体验”。他们💆渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被⛵真切看见、在碎片化情绪中获得💬连贯回应。因此，情绪价👶值被青年群体视为在不确定中相😾对可控、即时兑🌺现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生态的📙丰富，客观上🛄也提供了随时填补独📸处空白、缓解孤独感的电🍰子资源，这些网络内容既可🕒以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成➰更多的社会互动，又因🤒其内容的丰富性而让青年人🍒在自🚓主选择内容的过程中感受🚢到自我的主导权。　　由此可见，对情绪👶价值的追求，是青年群体在特🈲定时代背景🌻下对心灵安顿、个体尊严与生活🗣掌控感等美好生活维度🕍的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系😈和谐乃至推动社会文化🌲进🏜步的积极意义。然而，也需清醒认知其🥀潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🈳导致🧡内在情绪调节能力弱化；算法茧房🦐易窄化视野与个性；对即时满足🥪的追求可能损害深度思🐁考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构建📃多元、健康、可持续的情绪🉐支持系统，在珍视心灵需求😋的同时，培育强大的内在💳韧性与现实连接，使其对🏧情绪价值的追求👏真正成为通往美好🔭生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多😣被理解为消费或体验过🕕程中追求积极情绪、缓解负面🛄情绪的功能。这种正面情绪不🦒仅带来当下的愉🐸悦，还能够拓宽个体视野、构建长🤠期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🐁积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价😧值并非仅是短暂的好💞感或舒适，而是一种推动个🕌体持续成长的🎮内在能量。在当代社🖥会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越🛎倾向以“自我表达价值”来建构身份与🈶意义，更注重自我表达与🚂实现，包括对个性化和情感😊体验的追求。在此背景下，情绪价值成🦂为他们在数字平台、艺术创作👷和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达📨不仅是为了获得认同，更是对自身👋存在状态与人生意义的主动🗂诉求。　　此外，年轻人🤸永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🏍的不确定性和对理想💓生活的渴望，这驱使他们在情🐯绪中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便📐是一种向上的力量，推动👝个体主动构建更🏞真实的人生蓝图。青年群体将🤨情绪体验视作与世💕界“共舞”的方式，通🗼过情感共鸣来确立自我定位，并以此投射🍯对未来美好生活的期许与希冀🔐。因此，情绪价🛄值已超越单纯的对情绪满🤢足或积👨极体验的追求，而♓成为当代青年群体以独特🍯方式表达自身🌾存在体验与心理需求的载💸体，同时折射出👹他们对当前生活质量和未🐻来美好生活的社会心理📂向往。　　4、为青年群体构🍒建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如⤵何才能提供更多情🤣绪价值，保障和👛提升青年群体的情感🤯福祉？　　吕小康：青年对情🎎绪价值的普遍关注与主动🥜实践，已超越个体心🚽理范畴而上升为具有👟普遍性的公共诉求，因而也😩就构成社会治理过程中必须关注的💓重要社会心理议题。它揭示了在🦄高质量发展阶段，为青年提供充🍀沛的情绪价值供给、保障青年的基本👜情感福祉，是促成青😵年全面发展🤹不可或缺的核心要素。这意味着👃国家与社会必须高度📦重视青年群体的精神🧓家园建设，理解、支🏖持和引导青年对情绪价值的合理追求，积极营造更具包容🚮性、支持性和安全感🕌的社会情绪氛围，为青年构建积极🤗健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁🎤荣昌盛的青年社会心态👲基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🚥导青年树立健康的情绪📩管理观，接纳而不纵容🐈自身或他人情绪，追求真诚⌚的共情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🙏作为情绪调节的辅🥉助工具，但要🤦警惕智能技术依赖，不能用🆚人机连接替代真实的人际连接；积极参与📝人际关系与社会事务，同时注重维护心🗜理边界，避🔷免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训🤠方面，大中小学校可在🌃心理健😵康类课程或心理健康⬇教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情✂绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🥎阶梯化、情景化教材，系统🚻培训学生的情绪管理技能；社区🐮可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理援助力🥍量，重😶点为待业青年、新业态🧘从业青年等青年群体提供♿免费或低价🛅的专业情绪疏导讲座和📭服务；企业可通过实🕺施管理层情绪领导力培训、员工情绪管理⏱培训和员⛎工心理援助计划等，学习⛰非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠⛺预防等实操课程，及时疏导不🚧良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🛡围。　　在数智赋能方面，相🚞关数字平台可进一步开发❄模块化、个性化的👆情绪调节课程并以合理🌜的价格向🙏公众开放，供🍋青年群体进行自助式情绪调节⏯；社交媒体平台🔋可通过大数据分析😲技术建立🎗情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🛌热线等进🤹行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭遇突😰发事🕊件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🌃源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🏳有一体两面的特性：一方面，它为个体提🍣供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主🌼观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖🌡逐渐取代个体自我调节🐀机制，便可能🚞陷入持续向他人索取情绪支👗持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与🍹独立应对的能力。　　真😭正高质量的情绪价值应当💁是有尺度的、具成长性的。它不⭐是无限制的安抚与迎合，而是🔛一种既能提供情绪慰藉，又能激发自📩我反思和内在力量的🥒支持形式。重点不在于🦅社会如何一味“满足”青年人🅿对情绪价值的需求，而在于青年人如📢何通过有边界、有节制的情绪支持获得🤚更清晰的自👊我认知和更健康的心理➗成长路径。　　在这一过程中，情绪调🕰节能力的培养尤为关键。越来越多青年主🌪动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长♊活动，帮助自己不🤞再依赖外界提供单向🐫度的情绪价值，而✊是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能⛅力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🌅绪价值转化🌄为成长动力，青年才能真🤓正摆脱情绪困境中循环索取的🔰消耗模式，走向更具弹性📶的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范🔓与群体互动三重机制保障青年🥍群体在职场中🔀的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价😦值的制度化互惠体系，通🐬过健全法律法规要求企业⛸提供心理支持资源(EAP/心理假)，从🥐而降低青年群体应对不当🛰管理的情感消耗，使其能量聚焦🏐于成长性需求；在媒介🏐宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🌍对立，转而构📰建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管📏理者与青年员工形成情🖌感同盟，重构以🔻共情与尊重为核🦗心的职场规范；在社🐬区与数字空间发展🛴同龄人互助社🛩群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会缺❔失的归属感；推动平台👜算法设计伦理化，并将媒介💗素养教育纳入公共课程，培养青年群🏆体对数字内容🍒的批判性使用能力；引导青👌年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🚪情绪充电方式，区分“自己的真实需🚮求”与“算法💼诱导的需求”。这些举措🤪的最终目标是构建多🐟层次情绪供给生态：让青年群体既享🍶有便捷的数❓字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体🔍验中获得更可持续🏨的满足感。本质上，这是将情绪价值💙从个体韧性责任🛫转化为集体保🎫障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使⏪青年群体在满足联结感、尊严感、自主性😛三大基本心理😄需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障😻和提升青年群体情🏅感福祉应成为全🆕社会共同关心的工作。传统心理🛳健康干预多聚💱焦于减少负面情㊗绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作🚚为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当🏆下的情绪满足，更是一种🐙对自我存在体❗验与未来美好📕生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教🔘育、社区、家庭🎪及数字平台等层面主动提♍供更多情绪价值，以促进青年群体🍴整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的📓活动模式，鼓励青年参与💐社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🚓值来获得意义感；在智能技术层面，可💗融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提❔升情绪价值的满🏞足效率；在平台实践层面，数字平台应😃在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心💢理资本积累。总之，情绪价值不仅🛸是青年即🍌时的情绪满足，更是关🕙系自我存在体验、社会归😣属感与未来向往的综🕤合心理资源。未来，应继续📙加强跨学科、跨文化、技术与人📼文融合的研究与实践，共同构建提升🔰青年群体情感福🗑祉的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 坂下真希）