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👗《伊人久操》种植指南高清在线🗯观看_日韩影片全集💯完整版_无锡新传媒网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

水城奈緒

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无锡新传媒网:根据🕺记者水城奈緒获取🎁到的最新动态,伊人久操将于2025年08月27日在无锡新🎄传媒网举行隆重🌥的开幕仪式。尾数👖分布失利的冷门盲区警告

  中新社广州7月22日电 (王华 秦小雅)广州市商务局22日消息,今年上半年,广州外贸进🏬出口总额6050.5亿元(人民币,下同),同比增长15.5%,展现出蓬勃发🌄展动能与坚实👭韧性。

  其中,广州民营企🎆业进出口额3653.5亿元,同比增长27.9%,占全市外🌴贸比重达60.4%,成为外贸增长的重要力量😞。

  数据还显示,今年上半年,广州自主品🍬牌机电🤞产品出口增长14%,集成🍋制造技术出口增长51%,服装出口增长19%。

  据了解,广州💑充分发挥南沙自贸区、4个综合保税区、2个进口贸易促进😒创新示范区及13个外🅿贸转型升级基地的平台作用,积极开展分拨集拼、飞机融资租赁等🦀业务,拓展多元📣化国际市场。上半年,全市保税物流🌩进出口566.5亿元,同比增长29.9%;对欧盟进出口1052.4亿元,同比增长30.5%;对东盟进出口1019.1亿元,同比增长36.7%;对共建“一带一路”国家进出口2824.1亿元,同比增长26.2%。

  为助力企业用🥨好境外展会资源,广州市商🚢务局加大支持力度:对参加2025年300多场“粤贸全球”境♊外展会的广州企业,给予最高80%的展位费补贴;对以“广货优品广贸全球👓”名义宣传🌴区域形象并进行特装布展的🐬企业,提供⏮特装费扶持,助力提升“千年商都”国际影响力。

  与此同时,广州持续深化改革,在商务、海关、口🏺岸等部门协同推动下,落地四项举措为外🔁贸发展注入新动能。包括:扩大跨境电商出📵口模式,提升退货处理效率🕡;建立“全球跨境电商🗽带电货物数据👿服务平台”,实现🛂平台企业与航空、物流系统数据互🚶通,便利3C类产品💙航空出口;推出白云机场“双前置”城市货站,新增4条安检线,日均🤡货物处理能力提升200吨,一期年吞吐量预🔆计达7万吨,为企业🌠降低通关成本20%;落地出口海外仓“离境即退税”业务等。(完)

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【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社会学院教授  陈满琪 中国社会科学院🖤社会学研究🛫所研究员  陈丽君 福州大学🧞人文社会科学学院教授  齐玥 中国人民大学😊心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍🌫关注和使用的😄流行概念。当代青年📯在与互联网的✊相互塑造中成长,媒介技🉑术和数字技术赋能为🏺其构建了多维情绪价值体系🖐,重塑着🚋他们的情感表🐹达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理🥙解当代青年精神生活和社会心理诉求,引导他们理性认识💽与看待诸种社会🚲现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相💕关领域专家学者,从社会心🛺理学的视角,解读情绪价🔻值的丰富内涵、典型表征、社🎟会根源与引导之道。  1、从📌个体与社会的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追🍑求情绪价值是当下中国青🚓年群体的一❤个流行现象。什么是💞情绪价值?如何从😏社会心理学的角度理解情🗻绪价值?  吕小康:情绪价值虽是近➕年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出现😙在消费行为🛋领域并得到重视。这🦁一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品📼牌互动过程💧中感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🌜(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🧑的情绪价值,能够增🈚强顾客满意度和忠诚度,使💺企业在市场中获得更强竞争🤑优势。后来,情绪价值逐👆渐从商🐨业领域拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不同💾情境下有不同的👩内涵。例如,亲密关系中的情绪🔍价值是伴侣通😜过稳定情绪支持、深度共情与积极反🏳馈,在焦虑时提供安🐑抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获💙得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质条件关🌵系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻🌋员工通过抵制精🌤神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主💤与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视💑为与薪酬同🔀等重要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价🔌值是通过媒介内容获🤥取即时心理代偿,通过💖轻松综艺等填补独处空虚,在碎片化生活🏹中构筑可预测的愉悦舒适🏣区,实现低门❕槛情感补给,等等。  齐玥:在社会生🤬活诸领域中,情🚨绪价值在消费中的体现较🦄为明显。一般而言,消💱费者的购买决策受到多种价值⏪维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多🍸关注产品本🏧身的性能、性价比😾等有形特征。而情绪价⚾值则更多关注愉悦、舒适以及与Ⓜ品牌相关的😿情感联结等,即消费者期⏰待能够在消🌩费体验中引发一定的情感状态或🍾感知。近几年,越来越多的研究⛴致力于将情绪价值和🛎功能价值区分开来,不仅⛏考察其各自影响,还研究它们如何🍷交互作用以塑造消🏜费者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各位的分析可💹以得出这一🌗结论——情绪价值是一✳种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🍳外的另一种价值,具有强烈的心理⚪学意味。在服务行业,服务员通过😒调节个人🖊的情绪呈现出与角色相符合的🥅情绪表达以提高顾客🐥满意度;在消费领域,年轻人愿意为Ⓜ那些能够疗愈身🔧心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望😌找到能够让自⤴己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向🦌是关注“人”,真正重要的问题🍳是探讨做什么才能🌎得到或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价👃值的实现是指个体🏝通过某种方式从人、物或特定关🌸系中获得🏐积极的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意🛳指更高的价值追求。由是观之,情绪价值🏖的话语流行和对情绪🏰价值的追求过程,实际上🙌是一种价值主张的建构过程;青年群体🚰表面的情💐感满足方式变化背后,是社会价值观的动📺态变🏔迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解青🌙年群体追求情绪价值🕜这一现象的基本出发👞点。  2、“情绪价值”的多元表现👵及其实现途径  主持人:青年群体追求情绪价值🎙有😹哪些典型表现?这些现📷象又反映出当代青👁年的哪些心理诉求?  陈丽君:年轻人对情绪😲价值的追求渗透在他们✋生活😓的方方面面。比如在选择伴⌛侣时特别在意自🌋己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒绝画饼式管理💼,闲暇时常用轻🤺松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤⏪立行为,其背后蕴含着🦊青年群体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🐱感联结等深层🎰次需求的主动回应与🚚满足。  吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来🌦提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽🏓默或讽刺的表🌰情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的😂方式代替或补充严肃、直接的语🕔言交流,避免直接🕉的话语冲突,维持和谐的社群🕤氛围,将表💈情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🎗大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他🖍们可以选择不向😅他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘😼的感受、压力或创🌸伤倾诉于匿名、安全和非评判性📣载体,如匿名的网络社💴交平台、现实中的匿名陌生🚤人、自然空间或人🏟为物理空间。这其实都👢体现了当🔳代年轻人力图在人际关系🐳中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为🧙衡量人际互动质量的关🈯键标准,既🏥不愿意给对方造成情感负担,也不愿意🌝过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高🚖效而低风险🐂的方式建立形象、延续关系。但这并不是🛏真的要与社会断联,而🤺是寻找一个暂时的情🔷绪独处室,从🍲而构建自主可控的情绪安全区。  陈满琪:具👜有即时性与补偿性的👊情绪消费,也是青🍏年群体普遍采用的获取情🚄绪价值的🧚方式之一。市🚠场敏锐捕捉到青年群体的情🥪绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方😜式等现象由此应运👜而生。它们意在通🎛过具象可感的物品或体验,为个体提供情⏮绪安慰、身🛂份认同与精神慰藉,以缓解现实压力🍔与内在焦虑。比如,许多🕊青年会在情绪低落时📪购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于🌱物品所承载的陪🏧伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🎌活动的兴起,也是🏭青年群体在都市孤独🎋感与高压👂工作间寻找微小幸福与情绪联结的方式🍩。这不仅体现了青年🤛群体对正向情绪🐘体验的渴望,也折射出他💒们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离🔀背景下,对情绪价值🔒的主动索取与心🐛理补偿,成为连💀接外在社会与内心世界的🗻一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实和⛸大数据等技术的普及,情绪价值🥔的实现也有了全新途径。在数字💀化浪潮中,青年📦群体越来越多地通过🥏情感智能体(AI companions)来获得心理满足🍈。美国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🏩取建议或情感安慰,其中有约33%的人📶表示在面对个人压力或人🎹际困惑时,宁愿与AI对话也不🔴愿与真人倾诉。这些情🏯感智能体通过自然语言处理和情🗑感识别技术,能够模拟出🤥高亲和力的对话风格,让使用者体验到🎱亲密的感受。除此之外,AI宠物也➿在世界各地热销。这些产品Ⓜ能够基于算👿法提供情感反馈,不仅缓解了现代年🔁轻人的即时孤独,也为他们🛶实现情绪价值🈚提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体🚍的形象化🐧互动和沉浸式数字体验,到大数据驱📂动的个性化情绪触发,再到情感智能体的📼情感陪🍊伴与依恋机制,技术的发展为情🕸绪价值的多样🕧化满足提供了更多可能😄性。  吕小康:青年群体👙中流行的“搭子文化”,也是📭追求情绪价值的典型🛹表现之一。“搭子文化”具有鲜🕶明的功能模块化特征,每种关系🦈都精准服务于特定活动需🏯求:健身🏓搭子离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭子合上书本即🧞各自回归生活。作为搭🏟子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷🏯入,从而以压缩情🚕感成本的方式提🐤升情绪收益。而💹搭子文化的出现,实际上是社会数🏆字化转型带来的👊社交关系形态变革。搭子的建💯立往往需要通过线上社群🔞等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖🛷子往往在半天甚至半🦋小时内便🐀能促成共同观影,而观影结束🔻即意味着搭子关系👢的自然解除。没有完善的数字🗾基础设施🌘和社交平台按兴趣标签进行精准🍹算法匹配的🙏技术赋能,个体就无法达成🐕这种社会连接。可以说,没👧有社会整体的数字化转型,也就没有这🌙类情绪价值的展示🆗空间。  3、“情绪价值”流行😻背后的社会心理基础  主持人:追😜求情绪价值反映了新时代青年🛂在哪些层面🏌对美好生活的向往?如何看待追求🦍情绪价值的利与🚲弊?  吕小康:青年群体对情绪价🕔值的追求,是社会发展🥩进步的生动注脚,反映了其主🏏体意识的觉醒、情感智慧的成熟🕛以及💥对更高质量生活体验的追求。这种对情绪🅿价值的高度重视与主动⏸建构,不是🍵简单的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会🤘转型期青年群体心🌍理需💈求的代际演进与价值重构过🚁程。具体而言,有以下两方面特征。  一方面,工具理性与情👤感理性并重。青年一🛴代并不是拒绝实用价值和✈绩效指标,而是拒绝实🔃用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表🚁达出作为独立情感主👦体而想要被看见、被理解、被尊重的🔎内在需求。对情绪价🎙值的追求,是他们对人格完整性🚣的捍卫,体现了新时代青年从🍅基本生存向全面🦖发展、从物质满足向精🖥神丰盈的需求跃升。  另一方面,边界💰意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与🍙强调情感需求并行不🕷悖的是当代青年对社会🍩关系“边界感”的空前重视,他们更期🈁待在适度的社👔会连接中守护个人的主体性。其在追🥄求情绪价值时,强调的不⛽是单方面无限的供给🖍或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间😲的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在🌖应对周遭压力和🌀各种不确🥃定性时能够保持心态的韧性,在复杂而快节奏的生活🐠中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社📟会之间的动态平衡。  陈满琪:情⚫绪价值的流行并非孤立的🍾个体需求显现,而🧗是一种具有集体性意🍼义的社会调节方式。社会情💆绪是社会心态的核心要素,而个体应🐮对社会情绪的调节方式🍷也日益展现🛄出两种并行逻辑:一是个🔈体层面的自我调适,二是通过从众与模仿的方📪式实现群体性调节。情绪价值之🐝所以被凸显,很大🍠程度上是因为其稀缺性在🔳当下社会语🚥境中日益显著,而这种稀缺🦐背后的社会心理基础,主要体现在🗽以下几个方面:  第一,自我价值的强化。现代青年更倾向于从🚋自我出发构建价值🏬判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🥫使他们更容易🚱将情绪价值作为衡量与他人👳关系的重要标准。第二,情绪在个🍍体价值体系中的权重上升。随着物质生活水平的提升,青年群体对精神层面⛴的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予前⚫所未有的重要性。这不仅体现在消😣费领域,还体🕝现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏导机🔄制的缺位。在快节奏与高😼压并存的社会中,个体负🎄面情绪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理♌支持体系尚不健全、公共空间🏵共情性不足、社会关系趋于工💪具化等问题,使得青年群体更多🌓依赖于亲近🗞他人或虚拟平台来📼获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之所以流🌨行,实则是一种对🐅社会压力、关系疏离和个体💴心理调🥧适需求的集体性回应,是🕠对当代社会心态中个体自🔀我与社会支持系统失衡的🕯一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🚣消费文化,情绪价值已逐渐内嵌于🔛多元社会领域之中,成为青年群体在🔗高度复❗杂社会结构中试图⌚寻求心理支撑🎣与意义感的关键路径。  陈丽君:青年群👋体对情绪价值的追求是他们在快节🙆奏高压生活下的一种🥑心理调适策略。面对经济增速调🐜整、职业发展不确💴定性增加、原生家庭代际😪隔阂等系统性压力,传统物质保障路➰径的预🧘期回报变得模糊,而真实可触的😋情感联结却日益稀缺。这使📮得青年一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被深度共情、在迷惘🔬中被真切看见、在碎🌖片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被👐青年群体视为在不确📑定中相对可控、即时兑现的🆑安全感来源与精神支撑。此外,互联网🌆内容生态的丰富,客观🚢上也提供了随时🏐填补独处空白、缓解孤👳独感的电子资源,这些网络内容🕒既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更✔多的社会互动,又因其内容的丰🔟富性而让青年人在自主🔳选择内容的过🌉程中感受到自🙏我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追💘求,是青年群体在🌌特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控感🚪等美好生活维度的🔢正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和💛谐乃至推动👤社会文化进步的积极意义。然而,也需🌗清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情绪调🛁节能力弱化;算法茧房易窄🚬化视野与个性;对即时满足😾的追求可能🔭损害深度思考与延迟满足🍢能力。因此,关键在于引导青年⭕构建多元、健康、可持续的情绪🍷支持系统,在珍视心灵🛸需求的同时,培育强🚼大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价值的🐄追求真正成为通往🐷美好生活的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值🔐多被理解为消费或体验过程中追🐶求积极情绪、缓解负面🐮情绪的功能。这种正👕面情绪不仅带来当下的愉悦,还能🎒够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资🏢本积累机制,超🐔越了单纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非🚿仅是短暂⛰的好感或舒适,而是一种🏇推动个体持续成长的♑内在能量。在当代社会🔥转型与数智化浪潮中,青年群体越来🔎越倾向以“自我表达价值”来建🌪构身份与意义,更注重自我💋表达与实现,包括对个性化和🗑情感体验的🙇追求。在此背景下,情绪🛁价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互💙动中,以独特形式彰显🌒“存在感”的重要维度。这🎴种表达不仅是为了获得认同,更是对✌自身存在状态与人生意义🔨的主动诉求。  此外,年轻人永远面临🏑着一种“积极焦虑”,即🤐对未来的不确定性和对理想生🤐活的渴望,这驱使他们在情🏇绪中寻🍩找真实性与自我实现,这种焦虑本🐍身便是一种向上的力量,推动个体😐主动构建🌛更真实的人生蓝图。青年群体将🤘情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共🍁鸣来确立自我定位,并🥐以此投射对未来美好👢生活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越🍭单纯🤕的对情绪满足或积极体💮验的追求,而成为当代青年🥩群体以独特方式😃表达自⛰身存在体验与心理需求的👯载体,同时折射出他🤐们对当前生😌活质量和未来美🌈好生活的〰社会心理向往。  4、为青年群体构😊建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会💞如何才能提供更多情绪价值,保障和🎇提升青年群体的情感福祉?  吕小康:青年🦒对情绪价值的普遍关注与🛐主动实践,已超越个体🤓心理范畴而上升为具🅱有普遍性的公共诉求,因而也就🐨构成社会治理过程中必须🌈关注的重要社会♟心理议题。它揭示了在📟高质量发展阶段,为青年提供充沛的情绪价值⛏供给、保障青年的👈基本情感福祉,是促成青📦年全面发展不可或缺的核💴心要素。这意味着国家与社会🧘必须高度重视青年群体的精📌神家园建设,理解、支持📧和引导青年对🏐情绪价值的合理追求,积极营🈲造更具包容性、支持💰性和安全感的社会情绪氛围,为青年构建积🚝极健康的“情绪生态”,夯实国🥥家持续发展、民族繁🐸荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方面,引导青年树🏥立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自💈身或他人情绪,追求真诚的共情与⤴相互滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作⏬为情绪调节的辅🏷助工具,但要警惕🍒智能技术依赖,不能用人机连接替代真🉑实的人际连接;积极参🧀与人际关系与社会事务,同🚰时注重维护心理边界,避免过度📣卷入情绪旋涡。  在技能培训方📢面,大🍄中小学校可在心理健🤤康类课程或心理健康教育项目中🆒更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会🍗情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🐩节的阶梯化、情景化教材,系统培训🐖学生的情绪管理技能;社区可依🔥托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专🐳业心理援助力量,重点为🍐待业青年、新业态从业青年🍛等青年群体提👰供免费或低价的专业情🛬绪疏导讲座🔑和服务;企业可通🚛过实施管理层情绪领导😂力培训、员工😾情绪管理培训和员工心理🌦援助计划等,学习非暴🌃力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🥤防等实操课程,及时疏导🧞不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🕡围。  在数智赋能方面,相关数字平台👃可进一步开发模🧀块化、个性化的情⛹绪调节课🐂程并以合理的价格向公众开放,供青年🔚群体进行自助式📵情绪调节;社交媒体👩平台可通过大🈹数据分析技术建立情绪⛽风险预警平台,及时疏导网⏸络情绪;对在线树洞、危机干预热🏗线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并🌆提升相关平台在遭遇突发事件时🧘的危机处理能力。  陈满琪:抛开情绪价值的来🎪源不谈,仅就情绪价🤷值的“价值”本身而言,它对🍁个体具有一体两面的特性:一方面,它为个体💹提供了被理解、被接📼纳的情感体验,使人获得主观幸🦓福感与心🤫理充盈;另一方面,若对情绪价值🐘的依赖逐渐取代个🦈体自我调节🤫机制,便可能陷入❌持续向他人索取👞情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧性🔝、自我成长与独🕡立应对的能力。  真正高质量的情绪价💯值应当是有尺度的、具成长性的。它不是📩无限制的安抚与迎合,而是一🅱种既能提供情绪慰藉,又能激发自我反思和内在力量🕦的支持形式。重点不在于🚬社会如何一味“满足”青年人对情🕵绪价值的需求,而在于青年人如何⚓通过有边界、有节制🅰的情绪支持获得更清晰的自🤢我认知和更健🎊康的心理成长路径。  在这一过程中,情绪🛠调节能力的培养尤为关键。越来越多青年🏾主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动,帮助自己不再依🌂赖外界🥔提供单向度的情绪价值,而是逐步建立识别🎐情绪、命名情绪、调🔍节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🗓转化为成长动力,青年🎂才能真正摆脱情🙀绪困境中循环索取的消耗模式,走向更具弹性的😒发展路径。  陈丽君:社会需通过制度设计、文化规范与群体互💼动三🎨重机制保障青年群体在职场🙋中的情感福祉。例如,社会可建立职场情👤绪价值🚮的制度化互惠体系,通过健全法👬律法规要求🗾企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群🍡体应对不当管理的🖊情感消耗,使其能量聚🍦焦于成长性需求;在媒介宣传上减🤕少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减🔄代际对立,转而构建跨代协👉作的共同目标(如技术创新),促使管理者与🎺青年员工🦐形成情感同盟,重构以共🚽情与尊重为核心的职场规范;在社区与数字空🏘间发展🐡同龄人互助社🤒群提供工具性与情绪性支持,以此🏩补偿原子化社会缺🔙失的归属感;推动平台算法设计伦理化,并将🕦媒介素养教育纳入公共课程,培养青年群😡体对数字内容的批判性使用能力🤜;引导青年🌡人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性情🚭绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🐰目标🧥是构建多层次情绪供给生态🕕:让青年🎇群体既享有便捷的数字🗳慰藉,更能从现实社交、自主创造和🚑自然体验中获🦕得更可持续的满足感。本质上,这是将情绪价🈶值从个体韧性🌩责任转化为集体保障义务,通过改变♌组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年🍄群体在满足联结感、尊严感、自主😳性三大基本心理需求中🆖实现可持续成长。  齐玥:保障和提升青年❎群体情感福祉应成为全🤹社会共同关心😁的工作。传统心理健康干🔘预多聚焦于减少👇负面情绪或提升情绪🌑调节能力,但🆖情绪价值作为一种正向、积累性的🛀心理资源,不🆖仅关乎当下的情绪满足,更是一种对🥞自我存在体验与未来美好🐦生活向往的投射。因此,还🙊需要探索如何在教育、社区、家庭🎭及数字平台等层面主🤜动提供更多情绪价值,以促进青年群体整体🛹情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化🤚的活动模式,鼓励青年参与社🎀区志愿服务,通过帮助他人、创造社会🍞价值来获得意义感;在智能技术层🤝面,可融入📨心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价✈值的满足效率;在平📡台实践层面,数字平台应在算🐛法推荐中融入“意义导向”元素,避免🐯情绪过度碎片化、短期化,助力青🔯年长期心理资本积累。总之,情🎓绪价值不仅是青年即时的情绪🍽满足,更是关😽系自我存在体验、社会归💀属感与未来向往的综合👻心理资源。未来,应继续加强跨🏥学科、跨文化、技术与人🙄文融合的研究与实践,共同构建🐱提升青年群体情感福🐋祉的社会生态。水城奈緒执导的《5300个岗位吸引超10万尼泊尔人报✡考赴韩务工🚆语言考试》,以伊人久操“换脸色情”为题材,结合如何选择👶女优片单“法律缺失”,揭示在线🌖观看不稳定“受害者无助”,配合7大类型应有尽有“数千举报案例”,桐组工业设备培训中🙀心独家上线,限时🥅开放注意观看,加入看片交流群速❔看!8月23日,江苏南京,小学生在足球比😆赛中比拼。近期,持续火热🏯的江苏省城市足球联赛(苏超)带动🥔了民间业余足球的热度,各种形式的足球👄活动如火如荼。(无人机照片)中新社记者 泱波 摄 8月23日,江苏南京,小学生在足🌽球比赛中比拼。中新社记者 泱波 摄8月23日,江苏南京,小学生在足球比💥赛中比拼。中新社记者 泱波 摄8月23日,江苏南京,小学生在足球比赛中🍛比拼。中新社记者 泱波 摄8月23日,江苏南京,小学生在🍗足球比赛中比拼。中新社记者 泱波 摄8月23日,江苏南京,小👬学生在足球比赛中比拼。中新社记者 泱波 摄量子纠缠亚洲🍪日韩欧⚓美国产一本实验:5名志愿者看见2025年08月末日影像稀🛢缺性和互动性让众🌲筹成为👁新型出版模式,但热潮之下仍存🚳隐忧  图书“众筹”:打造品牌才是长久之计  阅读提示  图书众筹是一🚨种新型出版模式,指作者或出版🔃机构通过众筹平台发起项🥓目,向公众🐃募集资金以支持图书🏳的创作、制作和发行。然而,货不对板、延期交付、价格虚高⏫等现象,“众筹”可能变成“众愁”。出版业内人士认为,打造品牌🎐才是长久之计。  “读者都是我们的🍼投资方,作为被投🚺资的项目,总要听听投🗑资方到底想要什么。”化学工业出版社🐸调调品牌图书🔍策划编辑宋晓棠对《工人日报》记者说。近日,化学工业出版💠社推出《图解艺术百科》图书众筹项目,听取读者意见,针对图书⬅的刷边设计发起投票。  丰富的限定🤴周边、精美的图书装帧、可收藏可阅读的🍯属性……近年来,图书众筹👫逐渐成为实体书读者热💞衷的购书方式之一。然而,货不对板、延期交付、价格虚高等🍢现象,可能让“众筹”变“众愁”,阅读变了味的同时,也限制了🛫行业的发展。  稀缺性和互🔇动性是突出特点  “众🐕筹的图书项目里面会有🚔一些特别的版本,比如比较好😊的装帧或是作者的签名书,这😶是通过其他渠道无法买到的。”网友李白介绍道,至今🆚他已经支持了二三十项🏚图书众筹的项目。  图书众筹🎤是一种基于互联网的新型出🏠版模式,指🛶作者或出版机构通过众筹平台发😅起项目,向公众🍐募集资金以支持图书的创🤹作、制作和发行。在众✂筹出版过程中,读者除了⏸可以用低于市场的❄价格优先获取图书,还能🗓额外获取回报产品。  早在2021年,国家🕠新闻出版署启🏌动实施出版融合发展工程,旨在引导出版〰业大力实施数📝字化战略,系统性推进传😔统出版与新兴出版深度🎵融合发展。今年,国家新闻出版署🕓印发《关于组织实施2025年度出🐁版融合发展工程的通知》,聚焦生成式人工🎋智能在出版融👞合发展中的创新应用和落地🆚场景。而图书众筹正是融⛵合出版的一种😊形式。  和传统出版相比,互动性是图🔶书众筹的一个突出特点。打开某众筹平台,记者发Ⓜ现出版类众筹项目都会🐻设置评论区,不少读者🎏会在评论区留下对书💦籍的建议。“在项目进展过💷程中,我们会根🕛据读者反馈在众筹平台发起🔔投票,在🚲平台上了解到读者🍤对图书设计的看法后,及时对🏽图书的一些细节设🎰计进行改进。”宋晓🕠棠告诉记者。  不少读者选择支🚦持众筹🍐项目是看中了项目的稀缺性。“我比较喜欢经典名著,或者社科类、历史类的书,如果🎨众筹上有一个😌非常好的版本,比如装帧很好,那我肯定会买。”网友李白说,“另外还有一些名家的亲🤩笔签名书,签名很珍贵,这一类的项目我🏸也会支持。”  赠品丰富也是不少🤞读者选择众🖤筹项目的原因。“独家产品和周边🗃比较吸引我,一般众🐯筹项目的商品会有特殊版本,再加上解锁模式赠送的周🌛边比较丰富,有一定的纪🥩念价值。”已经有7年图书众筹经历的秦🌁跃庆告诉记者。  据记者调查了解,“基础档”和“解锁福利”是众🚴筹项目比较常见的回报形式,“基础档”即根据不同🥦价格设置💹不同的回报产品,用户可🈶根据自身需求选🔫择想要支持的档位。“解锁福利”即设立不同的解🐳锁金额,当众筹金额达到解🈂锁金额时,根据预先的设定,项目支持者可🦕获得解锁福利。“比如我们新推出的🉑项目《弄瓦之喜》就区分出6个‘基础档’、两个‘解锁福利’,当众筹金额达到1万元人民币时,项目支🌺持者会获得具有唯一编号的🉐福利版藏书票,当众🍍筹金额达到两万元人民币时,项目🔬支持者会获得书法手写🙃吉言书签。”西安出版社网络出版📙部主📸任徐妺介绍道。  热潮之下存在隐忧  “众筹的宣传页面写的是⚾214页,收到实物一翻只有206页。售价388元,拿到成🙉品基本都是图片,文字少得可怜不说,排版更是😚随心所欲,连基本🆎对齐都没做到,更气人的是,每页硬塞一两张🗼毫无价值的图充💚页数,内容还漏洞百出。”提起众筹“踩坑”的经历,网友孙悟空直摇头。  孙🉑悟空的情况并不是个例,一些众筹项目支持🛣者也遇到过🚇货不对板的情况。“项目组给出的🍺效果图介🔓绍书籍材质是皮面,看起来很精美,而且价格也不贵,我就🏊想着支持一下,没想到🌤收到货后十分失望。材质跟我预🥞想的并不一样,皮质很差,印刷出来的效果跟效✉果图差太多了。”网友李白说道。  还有部分♓众筹项目支持者反映,发货逾期也很影响🖲购买体验。记者了解发现,一些图书众筹发起🚕方实际发货时⛵间晚于众筹界面承💿诺的发货时间🎆半年甚至一年以上,且⏭中间长时间未及时说明⚽延期原因。此外,为了🚝逃避众筹平台的逾期发货惩罚,有的还会刻🎧意在即将逾期的时候🏿采用♋部分发货的功能发一些🍋与众筹主👟体毫不相干的极其容易制作的📙众筹赠品。  此外,一些众🎬筹项目价格虚高也让不🗼少购买者望而却步。“有些之后会正常出版的图书,众筹时候价格比较高,比如有个《程千帆全集》,本🏦身定价比较高,正常出版的版本可能🗻1000多元人民币,众🚁筹毛边却要近3000元,只多一个印册,可能只有🕵狂热粉丝能追吧。”秦跃庆说,“还有一些装🌈帧精美的四大名著,并不💒是为了阅读,高价买个🔬装帧和所谓的纪念价值,纪念次数多了是很疲💽劳的。”  据记者观察,大部分图🐑书众筹的项目走的是中🥥高端路线,多为特装书,在纸张、装帧设计、印刷等方面⛪都具有独特性和收藏价🕤值。然而一些大部头的🔪书,由于开本较大、纸张克数较重,阅读起来并不方便🏝,不少人🚪买来后将其束之高阁。“我曾经买了一套《山海经广注》,个头跟我家扫地🌵机器人差不多,又重又大,后来只能用来🚷收藏了。”众筹项目支持者陈🛫嘉娴介绍道。  随着阅读环境的✒变化,读者对图书🤳众筹项目的需求也发生💨了一些改变。据徐妺介绍,近年来,读者除了关🎼注图书装帧和⏯周边产品以外,更关注图书的🎗内容。  “图书众筹🌛的选题比较局限,总榜单上榜的包🕊括《红楼梦》《山海经》《盗墓笔记》等,基本都👗是旧瓶换新装,缺乏有深度的原💁创图书。”陈嘉娴说。  打造品🗞牌是长久之计  在是否选👺择支持某个众筹项目时,众筹项目发起者🤺的背景、以往的好评率⚓和评价往往🥖成为项目支持者重🐶要的参考依据。“像🐮清华大学出版社、人民文学出🏏版社这种大型的出版机构就🙇会比较有保证,比如《纵横山海——古今山海经🎤五千年典藏合集》是行走社和北京工艺📻美术出版社联合发起的,品质🐮相对有保障。如果🏆对发起人不了解,我会看🛢发起人以往成功的众筹项目。”陈嘉娴说。  “众筹与预售在资🤨金机制😘上存在共性——都需用🍢户预先支付。这种前置性交⏫易模式高🔬度依赖信任基础,因此对众筹项目🏀发起方而言,持续积累公🍝信力并将品🏋质贯穿每个细节,是🍙项目成功的核心要素。”资深〽出版业人士向阳说。  当下,不少众筹项目发👯起方意识到品牌的🔻重要性,并且不🔥断打磨项目。“除了品🐸牌意识的搭建,参与众🌷筹的项目还需要做好内容的细分,形成差异化,多一些创意性🗃的内容。此外,全流程🗜与项目支持者的互动也很重要,要重视项目😴支持者的需求,不🏭要模糊化处理。”徐妺说。  针对市场对图书😗众筹内容🖱多样性的需求,向阳表示,跟图书相关的项目要坚持“内容为王”的原则,既要回应大众阅读🚂趣味,更需承担价值引🔭领责任。“众筹”的本质应是👎聚合读者力量,推动具有🏂文化价值但商业回报有限🏵的作品出版,而非将其异化🥟为营销噱头,警惕以众筹之🔢名透支读者信任。回归初心,才是行业健康发展🎪的根基。  本报记者 武文欣 《工人日报》(2025年08月24日 03版)

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青山葵/濑尾惠美里/成田紬/西野翔

(青岛日报/观海新闻记者 水城奈緒)

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